??? 院长介绍 - bet356邮箱收不到_博彩bet356下载_bet356注册身份证认证 bet356邮箱收不到_博彩bet356下载_bet356注册身份证认证
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??院长耿军


耿军,法名:释德君,?1968年出生,河南省孟州市人,系少林寺三十一代皈依传人,当代少林武术名家、中国武术七段、少林武术九段、中国少林弟子协会副主席、焦作市政协十届常委、济南军区某特种部队武功总教官、预备役中校军衔、洛阳师范学院客座教授、河南省武术协会副主席、孟州市武术协会主席。

1989年创办焦作市首家武术学校——bet356邮箱收不到_博彩bet356下载_bet356注册身份证认证、2000年创办韩愈小学,2009年成立焦作市少年军校,2011年成立孟州市中小学生素质教育实践基地,先后被评为“河南省十大优秀青年新闻人物”、“河南省优秀校长”、“中华武术传播大使”、“全国优秀武术教育家”等荣誉称号。

1983年拜在少林寺住持素喜法师和着名还俗武僧素法大师门下学艺,成为大师的关门弟子。六次获得全国少林武术金牌。耿军主讲示范的36集《少林传统功夫》系列电视教学片和13本中英文武术专着,被列入《中华武术展现工程》已由人民体育出版社和台湾大展出版社先后出版发行,填补了少林武术着作只有中文简体版,而没有繁体版和英文版的空白。多次率团出访海外,在国际武术界享有较高声誉,为当代少林武术的杰出代表人物。


院长英姿:?

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《武魂》杂志2013年第九期对院长的专题报道

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他是身怀“铁布衫”、“龟息大法”、“金刚力功”等诸多武林绝技的少林寺三十一世皈依弟子,少林武术九段大师、法号“释德君”;他是全国十佳武术教练员、焦作市政协委员、全国优秀武术教育家、济南军区某特种部队特邀武功总教官、解放军预备役中校、河南省十大优秀青年新闻人物、洛阳师范学院客座教授;他1989年创办了孟州少林武院,20年来弘扬少林精神,颂扬中华美德,传武授德,文武交融,桃李满天下;请看——

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? ? ?少林骄子―――耿军:


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和耿军认识,好象已是很久远的事了。那时他的武校还在孟州市区西边的一个村子里。门口挂着少林武院的牌子,里边是租的房子,耿军领着一帮来自五湖四海的弟子们“嗨哈嗨哈”地练功习武。我奇怪这个小地方怎么吸引来那么远的学生,有新疆的,有海南岛的。接触多了,耿军的印象也便渐渐清晰。说句比较客观的话:他实在太普通了,混在人群中,不急不缓,不紧不慢,并且有点软的那个,便是他了。

后来,便也忘了他是一个什么样的角色。朋友也好,院长也好,政协常委也好,但绝对不是以武林高手的形象留在我的印象中。也难怪,他在人们面前极少表露过武功。我的一个朋友是耿的发小,他曾见识过耿军手拿一张纸币切断筷子的绝技。十几年前,给耿军拍片子。在少林寺,我第一次见到了耿军练拳。

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接下来出少林寺当代主持素喜法师在被誉为“少林三大长老”之一的素法大师陪伴下,迈出禅房会见耿军。参天古柏下,杏黄色的僧袍分外惹眼,为这座千年古刹平添威严。当素喜法师缓缓回房后,才知道其实他的身体已被病痛缠绕,非常虚弱。无形之中,我掂出了一种力量:耿军与这座寺院之间千丝万缕的关系,与这座寺院千百年传下来的少林武艺之间割舍不断地关系。

开拍后,雪下得大了。

先在塔林。耿军一个人练少林拳,其势如追风赶月,白虎跳涧,间或一声断喝,声如震雷。飞扬的雪花飘落在塔顶、塔座和塔林中的空地上,却落不到耿军的身上。拳风呼呼中,雪花四散而飞。接着,他又练了少林器械,枪、剑、棍、九节鞭,一一如流水般使来。这是,我发现了一个全新的耿军,一个矫若游龙、威风八面的耿军。漫天飞雪中,他的身影叠印在塔林与嵩山之壁。德扬大师和素法大师先后到来,一个陪耿军过招,一个在旁指点。作为师父,素法大师对两个徒儿的对练不时作以微笑。他们练的多是技击方面的,一触即离,或一招制敌,快如闪电,两旁观阵的少林僧侣不时喝彩。?

通过摄像机的寻像器,我跟踪观察着耿军飘逸灵动的踪迹。幼小时候他便经常停父亲讲解岳飞、霍元甲的英雄事迹,立志要像他们一样,习好武艺,精忠报国。1983年,正上初二的耿军便南渡黄河,投奔少林。几次反复,终于熬住了艰苦的僧侣生活,每日冲拳、站桩、拔筋、踢腿,在简单的往复中走过春夏,走过秋冬。慧眼识才的素喜、素法两位大师破格收他为关门弟子,赐法名:“释德君”。

晨钟暮鼓

少室山中又走出一位少年英雄。学有初成的耿军尊师嘱,开始“参学”、“游方”,足迹遍及名山大川。先后拜在七星螳螂拳一代宗师李占元、全国十大武术名师梁以全、武当盘龙门第九代传人张加陵大师、金刚力功当代传人于宪华教授等门下,系统学习了螳螂拳法、盘龙气功、龟息大法、金刚力功等拳法功夫。

1989年,时年21岁的耿军开始独步武林。武汉,埋在地下六小时,他的龟息大法令人大开眼界;郑州,他的二指断石、头断双钢板技惊四座,成为郑州国际少林武术节的闪光点;北京,他的少林看家拳被称为武林一绝。先后获得全国大型武术比赛的6块金牌。十多年过后,当他再度回访少林寺时,俨然一代宗师,奔腾跳跃中印证着少林武术的博大精深。

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传说释迦牟尼在灵山会上说法,手拈一朵花,一言不发。这时,众人面面相觑,唯有摩珂迦叶发出会心的微笑。于是释迦摩尼便将这“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”的道传给了他。禅,就这样在微笑和拈花间产生。

禅宗由达摩传入中国后中国后,又分为三个流派:一是以诵经为主,即是以唐朝的唐三藏所传为主;二是九年面壁,十年成,二年沐浴的功法,该功法是达摩从中国道教功法学来,带回印度后又有所发展,即现在的印度瑜伽术;第三种禅宗是不念经、不忌口、专一练武术的武僧,就象耿军这一种。

坐禅练武,整日不缀。

双跏跌坐(盘膝,左脚放在右腿上,再把右脚搬到左腿上,头正腰直),调整呼吸,舌抵上,心注一境,排除杂念,入定、忘我、悟道,最后成佛。可耿军也入定了,也忘我了,也悟出了道,但就是没有成佛。

上溯五千年,中华的文明史上到处珠光闪闪,武术更是一块瑰宝。岳飞抗金兵、戚继光抗倭寇、鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神。十三棍僧救唐王及近代霍元甲拳打东洋人等激荡人心的事迹都与武术连在一起。而强身健体、防病治病、延年益寿,更是武术发展的另一极致。少林寺及少林武术在世界范围内的魅力增温也正缘于此。

耿军,悟道。

于是有了闻名中外的bet356邮箱收不到_博彩bet356下载_bet356注册身份证认证。从此,孟州的土地上开始龙腾虎跃。温州、福州、郑州、北京、广州、上海、武汉、南宁……孟州武院的旗帜飘在各类比赛场地,摘金牌如探囊取物。以致于孟州武院的奖牌柜一再加大,最后由一个柜扩展为两个室。

卧室有张办公桌,桌上有个地球仪。耿军的目光投向了更广阔的范围。先是他的弟子们走出国门,开馆授徒,或投身到影视界。《笑傲江湖》、《再进大别山》、《赤壁》、《争霸传奇》、《倚天屠龙记》等影片先后上映,杨建民、乔亚磊、邢永涛等矫健的身姿纷纷亮相,惹人注目。新加坡、日本、韩国、法国、英国、美国,孟州武院的弟子们恪循耿军的武学精神,传播着中华武术的点滴精华。

打开世界地图,经过我国南海的西沙群岛、南沙群岛、曾母暗沙,便是马来西亚的沙劳越地区。1997年7月的沙劳越,凉爽宜人。

第一届马来西亚国际武术节上,耿军任总教练的中国少林代表团把整个气氛推向爆热。据《国际时报》、《诗华报》、《沙劳越晚报》等外文报纸介绍,耿军表演的是金刚力功二指断石,曾在郑州国际少林武术节上引起轰动。这时的石条宽度和厚度又各增加了1厘米,达到3.5厘米。“只见他猛一定气,略一停顿,提指猛击石条,只闻得‘啪’的一声半个石条应声落地。体育馆内一片静寂,空气似乎凝固了。当耿军直身抱拳行礼时,惊呼声、掌声轰然响起,把比赛推向高潮”。用媒体说法,耿军的功夫令观众“瞠目结舌”、“拍烂手掌”。在中国南海的彼端,少林功夫征服了另一个国度观众的心。从此,南海之南的那块地方,少林功夫与耿军成为一种神圣。每年的比赛季节,请帖就会漂洋过海,来到耿军的案前。

俄罗斯、法国、英国、美国、澳大利亚、日本的学员不远万里,辗转来到中国找到耿军,拜师学艺,黄河岸边的小城迎来送走了一批又一批洋弟子。许多国家的武术组织发来了邀请函,耿军大多谢绝。他说他走不开,国内有他的学生,有他的事业,有他的寄托。

但当又一个国家的邀请函放在面前时,耿军慎重了。


那是一个遥远的国家,位于地中海东岸,也是一个饱经战争蹂躏的国家。那里的人民,向往和平,向往古老的中华文明。但由于特殊的环境,很少有中国人前往。沉思再三,耿军决定,应邀前赴黎巴嫩。

飞机在上空飞行了十六个小时,经莫斯科转赴贝鲁特。耿军这个少林弟子的到来成为黎巴嫩首都贝鲁特市民街头巷议的一个内容。人们蜂拥而至,在他的下榻和授课的地方等待,围观,一睹东方武术大师的尊容。在他歇息的时候,黎巴嫩国家电视台的着名主持人带头为他唱起了优美的民歌。紧接着,歌声如潮。

几个月过去。黎巴嫩国家武术节上,耿军所教授的学生分别获得少林拳、少林器械三项冠军。

大师要回国了。上至国家体育部长,下至平民百姓,人们前来为耿军送行。西方式的拥抱,东方式的抱拳,交融在别离的时刻。人们用鲜花和歌声表达着依依惜别之情。两幅国旗升起,黎巴嫩国家体育馆和中国孟州武院缔结为友好单位,每年互派来使共叙武术与体育的发展大计。

耿军回国的时候,是带着黎巴嫩人民对中华武术的热爱回来的,是带着一个国家对另一个国家的尊重与友好回来的。作为中国武术界人士,他是中东地区授艺第一人。

禅讲究“入定”、“忘我”。耿军入定,也忘了自己,没有成佛。去一趟西方,成了使者,又回来了。

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和尚

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在耿军的身上,有许多的矛盾体共存。

佛教认为:人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源是在于有各种欲望,必须消除一切欲望,进行修行,与世无争,与人无争,以苦为乐,忍受人世间的一切痛苦,多行善事,积下阴德,来世轮回才能脱离苦海,到达“西天”极乐世界。

耿军的性子本软,也称和,正合佛意。可他在少林寺最终还是还俗,成了一名俗家弟子。倒不是对佛的背叛,而在于对自己的背叛。他虽软,但骨头硬,虽和但不糊涂。多年的办学生涯,他与世无争,与人无争,却与自己有着没完没了的斗争,不断地否定自己包括自己以前所做的各种努力。终于,不断超越自我,锤炼出一个全新的自己。从一个人到几十人,到上千人;从一间办公室到一座房,到一个大院;到一个现代化的少林武院,从孟州市政协委员到政协赏委,到焦作市政协常委,到河南省十大新闻人物,耿军每一个进步都暗示着他的欲望的永不满足,而这种欲望无疑是良性的,是积极的,是生机勃勃的,是极其奋发向上的。

有年春天,中午,耿军一副不急不缓的样子,穿着在街上加工的不知什么布料的衣衫,简简单单地走在街上,走进一家浴池洗澡。人很多。泡好后,等待搓背。好不容易轮到他,一个小青年却把他推过去坐在搓背的位子上。耿军看了对方一眼,对方横眉冷对,“咋,不服气?”,耿军笑了笑,扭头离开,没走几步,便被后面来的几个人把头按在水里。本能反应,他挣脱了,直起身,冲了澡,穿衣服。三个年轻人跟着追到他身边,围着正在套毛衣的耿军拳打脚踢,面对着这突如其来的袭击,耿军格拳、屈肘,简单的几个动作便制止了三个人的拳脚。

佛教的处世哲学主张一切调和,“和”即忍耐、顺从。《西游记》第八十三回上说:“如来(佛祖)以和为尚(崇尚)”,所以僧侣称“和尚”。耿军此时又成了“和尚”。

我是听工商局一位副局长说的此事。他当时也在场,感动于耿军的武德。当我问起这事的原委时,耿军只是笑了笑,淡然道:“几个毛孩子,没有啥。”

倒是他的弟子一个叫张伟的,做出一件堪称英雄的事。溜冰场,十几个年轻人不时碰撞骚扰两个女青年,张伟看不惯,出言阻止。谁知对方人多势众,恼怒喝骂之际,动手来打。张伟退三步,对方逼三步。退到墙边,对方拳脚蜂拥而至。出手,一拳一个,轻松突围。回到楼下,却见两个女孩还没能出来,便折回头再上。又是一场恶斗。最后,孤身一人的张伟硬是把两个女孩安全接下来,护送回家。

问张伟,他说“院长说过,要敢当正义”。

问耿军,他说:“该出手时就出手”。这语气,又不象和尚。

有年秋天,移民村的村民和武院附近一个村子的村民因为一件小事发生了打架斗殴事件。移民村的村民吃了亏,他们怀疑是孟州武院的人。特殊的背景凝结成的移民情结使他们愤愤不平,便聚集了一百多人围攻孟州武院,砖头、石块砸向武院的大门、窗户,所有临街门户的玻璃被砸碎。武院所有的教练、员工和学生在耿军的严令下各干其事,上课、训练,井然有序。最后,想动武的一方在武院的文静面前气消了、火下了,悄然退却,避免一起有可能升级的恶性事件。受到了孟州市、焦作市领导的高度好评。事隔不久,移民村的村民明白真相后,知道冤枉了孟州武院,婉转地表达了移民村的歉意。

耿军又是一笑。一场干戈为玉帛。

单说武德高尚已显得空洞。为人处事,识大体、讲大义,该忍则忍,经纬分明。“遇竞且思忍,见义须勇为”,师父的教诲耿军记在心。

因此,他的和尚帽有时歇着,有时戴着。

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舍利子

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随着武校的不断壮大,在发扬光大少林武术的道义上,耿军没有辜负师父的期望。在全省武校中,孟州武院一直以规范、力量雄厚而着称。面对校园中龙腾虎跃的风华少年,耿军不时陷入沉思。学生大多十来岁,正是长身体、长知识的年龄,整日训练之余,他们稚嫩的头脑里该再装些什么?他们来自五湖四海,素质参差不刘,习武动机各不相同,如不加以正确引导,一些学生进入社会有可能成为社会的隐患,即使不学坏,便四肢发达,头脑简单如何又能适应高速发展的社会?

必须学习文化,耿军做出了决定。筹钱投资,扩建教学楼,装备计算机及多媒体教学设备,开设了中、小学全日制的课程。随后经省教委批准,武院又开办了保安职业中专班。从此,校园里书声琅琅、拳声呼呼、音乐阵阵,打惯沙袋的手敲起了计算机键盘。朝文夕武,文武兼修,孩子们不再是原来的孩子们。

多年来,耿军奉行“先成人,后成才”的教育思想,注重武德教育,把《弟子规》、《三字经》等经典文化作为必修课融入课堂中,让学生们从传统文化中汲取做人的道理,潜移默化地感染、影响学生。如今高尚的武德、良好的校风,已逐渐成为武术界一道亮丽的风景线。


耿军不知道,他所做的一切在全国范围内有着怎样的积极意义。中央电视台、中国青年报、光明日报等新闻媒体专程派记者赴孟州武院进行采访报道。原国家武术协会主席张耀庭先后两次视察孟州武院,为武院题写了“文武交融,德行天下”的校训,文武兼修使学生们的素质有了飞速提高,对武术的理解与训练成绩的提高起到了很大作用。从此,孟州武院在全国武术院校和各类比赛中显示了挺拔的身姿。20年来他的弟子们不仅为武院夺得了800多枚省级以上奖牌,还有210人成为了北京体育大学;天津体院;武汉体院;河南大学;郑州大学;河南师范大学;洛阳师范等20家高等院校的本科生,目前,焦作地区仅有的3名武术研究生均出自该院,其中2名已分别任教于焦作师专和广州中山大学。

北京西山,中国武协举办全国首届女子武术散打擂台赛,在全国范围内挑选十八名女子豪杰,组成“女子十八凰”作为擂主,在北京接受天下女杰的挑战。孟州武院独占其中的两名。张小燕、抄秋霞坐京守擂,无一败绩。毕业生吴彪多次在河南电视台“武林风”获冠,2007年在中央电视台“武林大会”获年度总冠军,国家一级运动员王斌超,2011年经过擂台比武形式人选西南地区唯一的国家级闪电突击队,?成为了重庆市公安局特警反恐突击队的一名队员。2012年国家健将运动员郝光华同学成功人选国家武术散打队。

北京、广州、深圳等地数十家安保单位把孟州武院定为训练基地。我曾听到过广州一家保安公司老总打给耿军的电话,请示他给该公司一些毕业生名额。因孟州武院当年的毕业生都被预定一空,对方提出能否在低年级中选一些学生,耿军婉言谢绝。在学生分配越来越难的情况下,孟州武院的毕业生却供不应求。把每一个孩子都送到能发挥自己作用的岗位,于国于民,都是好事,???

对此,耿军很安然。

耿军还有很多感到安慰的地方。他收养的十名孤儿在孟州武院健康成长,耿军主讲示范的36集《少林传统功夫》系列电视教学片和13本中英文武术专着,被列入国家《中华武术展现工程》已由人民体育出版社和台湾大鹏出版社先后出版发行,填补了少林武术着作只有中文简体版,而没有繁体版和英文版的空白。

他投资1000余万元兴建的韩愈小学已成为孟州市的亮点。

全国十佳武术教练,中国少林武术九段,河南省十大优秀青年新闻人物,荣誉接踵不断。如今的孟州武院占地150亩,已成为黄河以北最大的武校,分设小学、初中、高中3个教学部和国际教学中心。武院的武术教练全部是省级以上武术比赛的冠亚军,文化课教师全是本科以上学历。?先后被评为“一级武院”、“全国十大武术教育基地”、“河南省十佳武校”、“河南省先进民办学校”、“焦作市民办学校五强”,等称号,被河南武术运动管理中心确定文河南省青少年武术训练基地、被洛阳师范学院定为武术教学基地,

?2009年6月8号,经焦作军分区、焦作市教育局、共青团焦作市委批准,焦作市少年军校在孟州武院成立。拉开了我市青少年国防军事教育的序幕。

夜已深,外边下着小雨。

我又想起耿军。

其实,耿军走的也挺不容易。

岁月几度轮回,万物有生有灭。

佛家禅宗成佛后,遗留下来的是舍利子。佛教对舍利子的解释是:其舍利子者,精气也。被灭度后,神已超于象外,而精气尚留于寰中也。

大概一个德行高尚的人,其精神永久的意思吧。

不知我理解的对不对。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? 谢东升

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